Tenzin Rinpoche é um mestre tibetano contemporâneo da linhagem
Bön-budista, autor da obra “A Yoga dos Sonhos – Um manual prático para
realizarmos enquanto dormirmos”.
Segundo o autor, na prática (caminho), existem 3 tipos de sonhos
que se encontram em uma progressão, embora não exata: 1) sonhos samsáricos
ordinários; 2) sonhos de claridade; e 3) sonhos de clara luz.
Os 2 primeiros tipos se diferenciam pelas causas que os
provocam, mas em ambos, o sonhador pode estar lúcido ou não. Por outro lado, nos
sonhos de clara luz, há consciência e não há dicotomia entre sujeito e objeto.
Os sonhos de clara luz ocorrem no estado não dual de consciência.
As diferenças entre os 3 tipos parecem sutis. Os sonhos
samsáricos surgem das emoções e dos traços cármicos individuais. Os sonhos de
claridade contêm um conhecimento mais objetivo que surge das marcas cármicas
coletivas e que está à disposição da consciência quando esta não se encontra
envolvida em tramas cármicas pessoais. A consciência não está atada ao espaço,
tempo ou história pessoal e o sonhador pode se encontrar com seres reais,
receber ensinamentos de mestres verdadeiros e descobrir informação valiosa para
outros e para si mesmo.
O sonho de clara luz não está definido pelo conteúdo do sonho;
ele é de clara luz porque não há um sujeito sonhante ou um ego onírico, nem, tão
pouco alguém que se encontre em uma relação dual com o sonho ou seu conteúdo.
Ainda que surja o sonho, trata-se de uma atividade da mente que não perturba a
estabilidade do praticante na clara luz.
Sonhos samsáricos
Os sonhos samsáricos ou cármicos são os sonhos ordinários. O
significado desses sonhos é o que projetamos neles; é um significado que o
sonhador lhes atribui, mais do que algo inerente ao sonho. Tal como num livro, o
leitor projeta o significado nas palavras e estas o refletem.
Sonhos de claridade
Surgem quando a mente e o prana estão equilibrados e o sonhador
desenvolveu a capacidade de permanecer na presença não-pessoal. Nos sonhos de
claridade, o sonhador se mantém estável, em contraste com os sonhos samsáricos,
nos quais a mente é levada de um lugar a outro pelo prana cármico.
Os sonhos de claridade são mais puros que os sonhos samsáricos.
É como se nos sonhos de claridade o sonhador recebesse ou encontrasse algo, em
contraposição ao sonho samsárico, no qual o sonhador projeta o significado sobre
a pureza da experiência fundamental.
Todos nós temos ocasionalmente sonhos de claridade, mas não são
comuns até que a prática tenha se desenvolvida e estabilizada. Para a maioria de
nós, os sonhos são samsáricos e se baseiam na vida e emoções cotidianas. Mesmo
quando sonhamos com nossos mestres, com os ensinamentos ou nossas práticas, é
muito provável que se tratem de sonhos samsáricos, por isso é bom não
confundí-los com sonhos de claridade.
Sonhos de clara luz
Surge do prana primordial que circula no canal central. Por isso
é necessário que o praticante tenha conseguido permanecer estavelmente na
consciência não dual até que consiga ter esse tipo de sonho. Eles não geram uma
experiência dual, pois o praticante não se constitui como sujeito observador,
nem como um sujeito do mundo dos sonhos, mas permanece totalmente em
rigpa não dual.
